Идеи за съжаление: обикновено питате за прошка?
Понякога връзката с другите не е много течна; нещо повече, понякога човекът наистина е вълк за човека, както казва философът. И все пак, ние сме призовани за щастие и хармония. Какво става? Не можем ли моли за прошка, от кажи "съжалявам"? Оставяме ли ни възмущение да ни блокира? Може би е в младостта, когато е най-важно да се научим да прощаваме.
От разочарование до освобождение
Точно както недоволството принадлежи на афективната област, то прошката е оформена в областта на волята, т.е. в по-висша област. Всеки път, когато прощаваме, избираме да анулираме моралния дълг, който другият е сключил с действията си, т.е. освобождаваме го като длъжник.Естествено, след престъплението, при всеки човек, негативните емоционални тенденции се задействат автоматично: това е част от човешката природа
Но когато не прощаваме дефицит на свобода, се установява, защото има поредица от връзки, които ни карат да бъдем затворени, обвързани, разочаровани, но човекът е въплътен дух и ако се допусне това духовно измерение, тогава се случва обрат освобождаващата промяна от робство към свобода, от чувство на неудовлетвореност към освобождение, от горчивина към щастие, от стагнация към прогресия.
Характеристики на прошката
Това са изискванията за прошка, за да е истина.
непосредственост, Преди недоволството намалява. Колкото по-дълго се дава, толкова по-трудно е за прошка, защото вредата се корени и не иска да си тръгне, тя възнамерява да ни разяжда.
цялост, Трябва да простите без резерви, всичко, дори на пръв поглед непростимо. Ако оставим нещо непримиримо, това означава, че няма истинско намерение за мир или свобода. В този случай е възможно да заблуждаваме себе си и съвестта си.
Повтаря. Винаги. Ще бъде трудно, ние ще намерим много трудности: умора, мислейки, че ни се смеят (отново изкушението от ранена гордост), вярвайки, че ще изглеждаме наивни ... Това отношение, повече от наивност, е прозорливост, защото е въпрос на дългосрочен проект и триумф е винаги за тези, които действат правилно, с поглед към бъдещето, с дългосрочен поглед. За да прощавате многократно на различни обиди или на едно и също време, е необходима сила.
Реалистично. Прощаването не е наивност. Трябва да знаете как да гледате на престъплението, каквото е то. Реалността се вижда отпред, а не тангенциално. Този реализъм води, на първо място, предвид възможните смекчаващи или смекчаващи обстоятелства. По-късно, за да мразят щетите, злото, несправедливостта, но винаги със съпричастността към агресора. "Той мрази престъпността и симпатизира на престъпника", веднъж беше казано.
HUMBLE. Съществено условие за прошка. Гордият не прощава наистина и ако го направи, прошката му едва ли е автентична и дълбока.
COZY, Трябва да сме готови да търсим „изискан изход“, който обижда. В допълнение към прощаването, е необходимо да му помогнете да коригира поведението си, така че да не го повтаря отново и може би дори по този начин и благодарение на свидетелството, той служи за насочване на някои други неподходящи нагласи. Този уютен начин може да означава промяна на някои от нашите разпореждания и поведения, тъй като в колко престъпления, които сме получили, не сме участвали в провокацията на другото?
Хубавото е да искаш прошка
Ползите от искането за прошка са многобройни, но най-голямото от всички е постигнатият вътрешен мир. Много болести, разочарования и депресивни състояния произхождат от негодувание. И това е логично, тъй като незарасналите рани на душата често са по-болезнени и усложнени от повечето телесни рани, затова искането за прошка и знанието как да се прощава има толкова много ползи.
Прости себе си
Чувството за вина и прошката са тясно свързани. Всеки, който осъзнава собствените си действия, се възползва от (и трябва да се възползва) от чувство за вина след определени мисли, нагласи или неподходящи действия. Точно както животът с негодувание е труден, с чувство за вина, също е трудно да вървим напред. Усещането за вина е свързано с това, че не ни позволява да бъдем простени, а не да признаем, че можем да бъдем простени. Означава известна доза гордост и дълбока и неописуема страх да бъдеш автентично свободен.
Решението е просто. Точно както трябва да разпуснете негодувание, чрез прошка на другия, трябва да разрешите чувството за вина, да признаете прошката, която ни давате, и да знаете как да си простите. В противен случай ще стигнем до измъчена съвест или удобно или слабо съзнание. Истинското решение на чувството за вина е прошката, истинското покаяние преди престъплението, причинено на другите. Това е най-голямото издание. Истински мир, спокойствие се постига.И отново, от тази гледна точка можем да видим най-добрите перспективи, чистия хоризонт, който ни позволява да вървим напред и да достигнем предложената цел.
Игнасио Итурбе
